以京房纳甲法判断手机号码的吉凶悔吝

《易经》是大道之源，是众经之首，其中的原理主要有三易原理（简易、不易、变易）、太极原理、象数理原理及同气相求原理，这些原理是建立在“气”的基础上，但与现代科学原理是有很大差异性的。我们可以把现代科学原理技术作为阳之部分，而中国传统的科学原理技术作为阴的部分，这样可以构建一阴一阳之太极圆融世界，两者可以互相沟通与互相济助的。
手机号码是一个数，其数的长期使用必定受到“同气相求”原理的“气”作用，元亨利贞之“气”，必定会诱导同类性质的人与事发生，同理，凶悔之“气”也必定会诱导同类性质的人与事发生。有其“数”，就必定有其吉凶悔吝之理，有“数”与“理”的存在，必定会有现实世界中产生的各种现象，这种现象就是“象”。这就是象数理原理的具体应用，但少有人知道其原理，所以《易经》中有云：“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”
（一）   手机号码＆姓名之数化卦方法
方法一，太极原理化阴阳两仪，大象取卦。
公共数为上卦，个人数为下卦，上卦+下卦＝总和数，
上卦与下卦除以8，取余数为卦数。
卦数以先天八卦数为准，即1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。
总和数除以6，取余数为动爻数。
例：某人手机号码为：198577797459(虚拟手机号码数)，
1985777，为上卦数，除以8，得1,1为乾为天卦，
最后四位数为下卦：7459除以8，得3,3为离为火卦，
1985777+7459＝1993236，除以6，余6　，6为上爻动。
　　 　天火同人（离宫）　 　之　　　　泽火革（坎宫）　　　　　
　　　▅▅▅ 子孙壬戌土　　应　○→　▅　▅ 子孙丁未土　　　　　
　　　▅▅▅ 妻财壬申金　　　　　　　▅▅▅ 妻财丁酉金　　　　　
　　　▅▅▅ 兄弟壬午火　　　　　　　▅▅▅ 官鬼丁亥水　　世　　
　　　▅▅▅ 官鬼己亥水　　世　　　　▅▅▅ 官鬼己亥水　　　　　
　　　▅　▅ 子孙己丑土　　　　　　　▅　▅ 子孙己丑土　　　　　
　　　▅▅▅ 父母己卯木　　　　　　　▅▅▅ 父母己卯木　　应　　
断易心法：
1，   以此法起得卦象是一个大环境与个人关系数，常人影响不大，但若你是一个地方的大官员、大企业家，掌管着社会与自然的大量资源，此数就必须认真考虑的大方面。以上例为说明，此卦是一个官员或名人的卦象，但归魂卦动上爻，动来克世（我），晚节不保，易犯刑事而丧身之大凶数。
2，   世为手机号码的主人，应为环境或对应人与事。
3，   手机号码主人的命卦，要与主卦相配合。
方法二：以手机号码最后四位分太极两仪，为个人运数卦。
四位数，前二位为上卦数，除以8，取先天卦数，
后二位为下卦数，除以8，取先天卦数，
前二位数+后二位数＝总和数，总和数除以6，取动爻数。
如上例：7459，74除以8，得2，为兑为泽上卦，59除以8，得3，为离为火下卦，74+59＝133，除以6，得1，为初爻动。两卦相荡得

　　　 泽火革（坎宫）　　 　之　　　　泽山咸（兑宫）　　　　
　　　▅　▅ 官鬼丁未土　　　　　　　　▅　▅ 官鬼丁未土　　应　　
　　　▅▅▅ 父母丁酉金　　　　　　　　▅▅▅ 父母丁酉金　　　　　
　　　▅▅▅ 兄弟丁亥水　　世　　　　　▅▅▅ 兄弟丁亥水　　　　　
　　　▅▅▅ 兄弟己亥水　　　　　　　　▅▅▅ 父母丙申金　　世　　
　　　▅　▅ 官鬼己丑土　　　　　　　　▅　▅ 妻财丙午火　　　　　
　　　▅▅▅ 子孙己卯木　　应　○→　　 ▅　▅ 官鬼丙辰土　　　　　
断易心法：
1，   主卦之世爻为手机号码的主人，应爻为环境或对应的人与事。
2，   动爻之克生力量最大，应验之人与事较明显。
3，   变卦为从，与主卦配合断吉凶。
4，   主卦断前段时间，变卦断后段时间。
以上卦为例，此手机号码的主人，心性多变，易走极端，特别是对领导上级有极强反判心理，但此人又极讲朋友义气，前段时间有利于技艺。但一交到后段时间，此人又时来运转，对官场职权兴趣起来，小官小职又自然到手。
5，手机号码不用无诱导力，小用小力量，大用大力量，固定用上一年后，方可断用事吉